自从几个月前介绍了Mariage Frère的红茶之后，与茶的缘分是接踵而来，先后得了几件茶器，隐约感觉是要入坑的节奏。来说说其中几件茶器，波佐见的一套瓷碗和清水的两只瓷杯。

波佐见和清水是日本两个有名的陶瓷产地（清水烧也叫京烧，可视作京都地区），和美浓、九谷以及有田等地区构成了日本的陶瓷工艺与文化的版图。

波佐见位于日西的长崎县，就是那个被“胖子”摧残过的港市。长崎自古便是日本与朝鲜半岛和中国沟通的桥梁，据说其陶瓷工艺就是源于中国自朝鲜半岛传入并且扎根发展起来的。波佐见已经有400年烧制历史，至今仍保留着日本最古老的古窑遗址。与清水烧甚至是相邻的有田烧偏重工艺追求华丽的风格不同，波佐见烧走的更像是庶民日用的平民路线，一流的品质公道的价格让其拥有广泛的消费群体。即便如此，其设计和工艺也是处于前列甚至具有世界性的影响，“白山陶器”便是其中品牌的代表。

至于清水烧，大概是起源于京都清水寺下故而得名，现如今京都一带出产的陶瓷器都可称作清水烧，也被唤作京烧，一个意思。京都，这座千年古都和传统文化重镇，自然不是波佐见这些地区可以媲美，其陶瓷器自带历史底蕴，平添华贵气息。工匠云集、技艺融汇、吐故纳新，京都这些不熄的窑火，让京烧.清水烧更像是日本陶瓷工艺的精神象征和追求极致的匠心体现。

介绍完背景，就可以来看下几件茶器的面目了。

一盒六只不同花色小碗，直径8公分，不是波佐见烧常见的样式，而是具有很重的金属质感，乍一看甚至有种金属碗的错觉。这是窑变釉的工艺，釉药中加入了铁等金属，烧制时便呈现出这般变化。总觉得日本人对铁打铜铸的金属器皿有特别偏爱，由此可见一斑。瓷器采用的原料是当地的天草陶石，是烧制白瓷的上等材料，不过白瓷的质地在这六只小碗上是一眼看不出来了。用小碗轻扣石桌，声音非常清脆悦耳。

六只碗表面或光滑，或粗糙，这是因为在釉药调配时有的加入了较粗的颗粒，磨砂的质感也是给饮茶添了几分别样意境。上色的工艺除了窑变釉，还有釉下彩，保证了健康安全。值得一提的是波佐见最近几年研制出了无铅颜料，这是个很不错的创新。

碗底是窑场的落款，悦、悦山应该是一个地方吧，这一个字和两个字的缘故是弄不太清楚。

以上是波佐见的几件茶器，再来看看清水的两只，风格可谓与上迥异，有种从道键禅关到风花雪月的感觉。

这两只是从朝日堂带回来的。清水烧的华丽风格从色彩的运用上就能很好的体现出来，几分艳丽，几分古雅，色泽细腻，别有韵味。两只瓷杯出自京都昇峰窑，对昇峰窑的历史并不了解，但应该是个挺有名气的窑场，尤其擅长这种色调柔和的交趾烧工艺。交趾技艺源自清朝广州一带，后扎根生花于台湾，而昇峰窑也继承了这种技艺将其融合到瓷器的制作当中，让作品更加熠熠生辉。

杯内侧贴了京烧.清水烧的标签，落款是京都陶瓷器协同组合联合会，感觉类似于认证这种。两只杯子杯口都是一圈描金，而内壁也描绘了精致的花草图案。这样一只华美的瓷杯的制作至少要经过九道复杂手工工序，其中不乏交趾这样高难度的工艺，而另一方面瓷器的创意设计也是融入了樱花等传统文化元素，所以每件这样的瓷器都是一件饱含心思的工艺品。

杯底的落款“昇峰”，标明出处，他家的作品多是类似的风格。而昇峰窑也只是京烧.清水烧的一个缩影，当下是初识，希望往后还能深交。                                 

几件茶器展示完了，意犹未尽，不知道是不是可以就此打开陶瓷器王国的大门，暂且不论。老话说的好好马配好鞍，顺带也说个茶。

小罐茶，算是互联网思维和体验经济下做起来的一个现代感十足的茶商。八位大师六大茶类，有名堂的都在这里面了，感觉就像是四大天王同时登台甚是炫酷。概念是不错，产品颜值也高，品质应该也能保证，对于想体验不同茶类或者追求生活品质的人可能是个不错的选择。